2022对实事求是思想路线认识和体会

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对实事求是思想路线的认识和体会5篇

【篇一】对实事求是思想路线的认识和体会

中国共产党“实事求是”思想路线的发展

班级：10人资 姓名：承叶 学号：11563109

内容提要：
毛泽东是党的群众路线的奠基人，党史在一定意义上讲即为“群众路线史”。党的群众路线经过提出、形成和发展完善三个阶段。在提出阶段，“依靠群众”是早期中国共产党人的共识。在形成阶段，“七大”第一次明确了党的群众路线的基本内容和基本要求，标志着党的群众路线观点正式形成。在发展完善阶段，新中国成立后，中央领导同志都对“群众路线”做过阐述和身体力行的实践。在当前新的历史条件下，党中央把党的“群众路线”视为“党的生命线和根本工作路线”，决定开展党的“群众路线教育实践活动”，这是党的“群众路线”的又一次伟大实践和理论创新。

关键字：
实事求是 路线发展 生命线

正文：
党的群众路线来源于马克思主义关于人民群众的根本观点。在国际共产主义运动史上，马克思主义经典作家非常重视党同人民群众的关系问题，重视做好群众工作。马克思、恩格斯、列宁提出的一系列关于党和人民群众关系的理论观点，构成了马克思主义群众观的基本内容。1981年党的十一届六中全会通过的中共中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》第一次把群众路线确定为毛泽东思想三个“活的灵魂”之一，并将党的群众路线的基本内容概括为“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”。它实质是回答党与群众的关系问题，回答党的正确路线“从哪里来”，党的宗旨“到哪里去”。“一切为了群众，一切依靠群众”，是讲关乎党的性质的问题，回答的是党的宗旨“到哪里去”；
“从群众中来，到群众中去”，是讲党的基本领导方式和工作方法问题，回答的是党的正确路线“从哪里来”。“党的群众路线”是中国共产党九十多年历史经验的总结。从一定意义上讲，中国共产党的历史就是一部“群众路线史”。

“党的群众路线”大致经历了“提出、形成、发展完善”三个阶段。

1．提出阶段
党的群众路线是与党的诞生和发展壮大相生相伴的。党成立前陈独秀在《五四运动的精神是什么》中就指出，“就是人民对于社会国家的黑暗，由人民直接行动，加以制裁”；
对俄国十月革命，李大钊称之为《庶民的胜利》；
毛泽东在《湘江评论》创刊号提出“民众联合的力量最强”。这些都是早期中国共产党人对群众力量的认识。

1921年7月，“一大”通过的《中国共产党纲领（俄文译稿）》第三条提出“ 要把工人、农民和士兵组织起来”。“一大”文件虽然没有直接提“群众”二字，但“工人、农民、士兵”就是“群众”，这些表述体现了中国共产党早期的群众意识，可以看出，中国共产党在成立之初，就已经把发动群众、依靠群众作为行动纲领。1922年7月党的“二大”《组织章程决议案》明确地提出，“我们既然是为无产群众奋斗的政党，我们便要到群众中去，要组成一个大的群众党；
我们既然要组成一个做革命运动的并且一个大的群众党，我们就不能忘了两个重大的律：党的一切运动都必须深入到广大的群众里面去”。这是已知的党的决议中最早提到群众的概念和党与群众的关系问题。1925年9月至10月在北京召开的党的第四届中央执行委员会第二次扩大会议指出，“中国革命运动的将来命运，全看中国共产党会不会组织群众，引导群众”。从这一期间党的文件可以看出，党一直在探索党与群众的关系问题。1928年6月至7月在莫斯科召开的党的“六大”做出了“党的总路线是争取群众”的重要决定。同年11月，李立三根据党的“六大”精神，同浙江地区负责人的一次谈话中使用了“群众路线”一词，即“在总的争取群众路线之下，需要尽最大的努力到下层群众中去”。这是已知的党的“群众路线”的最早的口头表述。

1929年9月，由陈毅根据周恩来的谈话和中央会议的精神起草并经周恩来审定的《中央给红四军前委的指示信》中三次提到“群众路线”，即筹款工作要“经过群众路线”，没收地主豪绅财产要“经过群众路线”，红军给养及需用品问题也要“渐次做到由群众路线去找出路”。这是已知的党的“群众路线”的最早的文字表述，也是“群众路线”最早的比较全面的论述。

1929年12月中国共产党红军第四军第九次代表大会（即古田会议）在福建上杭古田召开，毛泽东做政治报告。会议一致通过了毛泽东起草的8个决议案，要求红军“除了打仗消灭敌人军事力量之外，还要担负宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大的任务”，党的工作要“在党的讨论和决议之后，再经过群众去执行”。古田会议结束后，红四军立即开展了传达贯彻会议决议的活动。古田会议是我党我军建设史上的重要里程碑，也是党的群众路线的一次系统总结和成功实践。

二．形成阶段
　 长征到达陕北后，中央有了一个相对安定的环境，两次国内革命战争的经验教训需要进行总结；
抗战爆发后，依靠全民抗战成为党面临的新课题。这些都促使党的领导人系统地思考和践行群众路线问题。抗日战争初期，毛泽东反复阐述和强调深入群众、动员群众、组织群众、相信群众、宣传群众、教育群众、依靠群众、尊重群众、关心群众的重要性，进一步丰富了党的群众路线的内涵。1943年6月，毛泽东为中共中央起草的《关于领导方法的若干问题》再一次系统地对党的群众路线进行了阐述。

1945年4月中共六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》，系统地总结了中国共产党自诞生以来在各个历史时期的经验和教训，肯定了从1927年革命失败到1937年抗日战争爆发期间中国共产党“领导广大的工人、农民、士兵、革命知识分子和其他革命群众，作了政治上、军事上和思想上的伟大战斗”。1945年4月，毛泽东在党的“七大”做了题为《论联合政府》的政治报告，强调我们的党和军队“是为着广大人民群众的利益，为着全民族的利益，而结合，而战斗的”。“七大”后，毛泽东在《关于重庆谈判》中还告诫全党“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。我们的同志不论到什么地方，都要把和群众的关系搞好，要关心群众，帮助他们解决困难”。

刘少奇在“七大”作的《关于修改党章的报告》，就“关于党的群众路线问题”进行了专门的论述，指出“我们党的一切组织与一切工作必须密切地与群众相结合”。

这一期间，党的其他领导人也多次强调群众路线问题。周恩来在《我的修养要则》中要求自己“永远不与群众隔离，向群众学习”；
朱德在全国土地会议上要求“部队工作要走群众路线”；
任弼时在《共产党员应当善于向群众学习》中要求“每个党员对待群众的态度，不是站在群众之上，而是站在群众之中，并有虚心向群众学习的决心”。“七大”标志着“党的群众路线”的正式形成。

三.发展完善阶段

新中国成立后，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、陈云、邓小平等中央领导同志对党的“群众路线”又做了进一步的发展完善和身体力行的实践。1956年4月毛泽东在《论十大关系》中强调我们“历来提倡关心群众生活，反对不关心群众痛痒的官僚主义”。在1956年9月党的“八大”上，邓小平做《关于修改党章的报告》，对党的群众路线进行了系统阐述。他指出“群众路线是我们党的组织工作中的根本问题，是党章中的根本问题，是需要在党内反复进行教育的”。对什么是党的工作中的群众路线，邓小平说“包含两方面的意义。在一方面，它认为人民群众必须自己解放自己；
党的全部任务就是全心全意地为人民群众服务；
党对于人民群众的领导作用，就是正确地给人民群众指出斗争的方向，帮助人民群众自己动手，争取和创造自己的幸福生活。因此，党必须密切联系群众和依靠群众，而不能脱离群众，不能站在群众之上；
每一个党员必须养成为人民服务、向群众负责、遇事同群众商量和同群众共甘苦的工作作风。在另一方面，它认为党的领导工作能否保持正确，决定于它能否采取从群众中来，到群众中去的方法”。他进一步强调方法论的重要性，“如果不从认识方法上解决党的主张必须是从群众中来，到群众中去的问题，那么，党同人民群众的关系问题仍然不能真正地解决”。

事物的发展总不是一帆风顺的。建国以来党和国家的发展取得辉煌成就，但在探索中也出现波折和困难。“大跃进”、“文化大革命”虽然表面也是“依靠群众”，但是搞成了“群众运动”，导致了严重的后果，也成为片面理解和执行“群众路线”的错误范例。“文化大革命名义上是直接依靠群众，实际上既脱离了党的组织，又脱离了广大群众”。

在新的历史时期，党的中央领导集体对党的群众路线的内涵做了进一步的丰富和发展。江泽民同志提出了“三个代表”的重要思想，把“代表中国最广大人民的根本利益”作为这一思想的重要内容；
以胡锦涛同志为总书记的党中央提出“以人为本”，强调“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”；
以习近平同志为总书记的党中央把党的“群众路线”视为“党的生命线和根本工作路线”，要求各级领导干部“时刻把群众的安危冷暖放在心上”。当前正在开展的群众路线教育实践活动，是贯彻党的群众路线的又一重大而有力举措，是党的“群众路线”的又一次伟大实践和理论创新。

总结上述“党的群众路线”的提出、形成和发展完善过程，可以认为，从一定意义上讲，中国共产党的历史就是一部“群众路线史”。

党在新的历史时期开展的“群众路线教育实践活动”具有特殊重要意义。当前，党内出现了脱离群众的倾向，有些还相当严重，影响了党的形象，破坏了党与群众的关系。“群众路线教育实践活动”对密切党同人民群众的联系，对实现伟大的“中国梦”，对“党的群众路线”的继续丰富和发展，具有十分重要的现实意义，是新时期党的群众路线又一次伟大的实践和理论创新。

【篇二】对实事求是思想路线的认识和体会

案例导入：

在延安中国革命博物馆，珍藏着一块刻有“实事求是”四个大字的石碑，这四个大字气势恢宏，刚劲有力。为什么中国革命博物馆生命要保存这块看似普通的石碑呢？因为它非同寻常，它是我们党确立思想路线的历史见证。。在延安中国革命纪念馆，保存着一块刻有“实事求是”四个大字的石碑。这块石碑，有一段不寻常的来历。
    早在1931年6月,中共中央总书记向忠发被捕叛变后,党中央的工作从内容到形式都由王明主持，但白色恐怖下的党中央机关处于十分危险的境地，王明等人经常是四处躲避。恰好此时，共产国际需要中共派一个负责人到莫斯科担任中共驻共产国际代表，并参加共产国际的领导工作。于是，“九一八”事变后，王明到了莫斯科。担任中国共产党驻共产国际代表团主要负责人，并当选为共产国际执行委员会委员、主席团委员和书记处候补书记。28岁时就成了中国共产党的领导人。然而王明不真正了解中国的实际，以他为代表的左倾错误路线给我们党带来了惨痛的损失和教训。

要真正懂得中国的实际，并非易事。中国共产党从建党的那天起，以毛泽东为代表的卓越的领导人，就尝试着把马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，向形形色色的教条主义作斗争。遵义会议后，确立了以毛泽东为代表的新的党中央的正确领导，结束了王明“左”倾冒险主义在党中央的统治。王明的时代虽然结束了，可是所造成的影响并不是一下子就能肃清，主观主义和教条主义还在作祟。
     教训如此之多，情况这样复杂，毛泽东认为有必要组织党的高级领导干部,，对党的历史经验、路线,进行认真地学习和清理。这就是著名的延安整风运动。整风运动开始不久，1942年6月12日，中共中央党校大礼堂在“红色首都”延安的宝塔山下落成，毛泽东应邀兴致勃勃地题写了“实事求是”四个大字。那字体兼具山海之势，颇见一代伟人的气度与风采。1943年12月12日，这四个大字被刻在石板上，镶嵌在大礼堂正面墙上,作为全党同志学习的座右铭。1947年3月，胡宗南进犯延安，人们郑重地取下石刻，埋入地下。解放后，党校旧址上办起了师范学校，师生们在一次建校劳动中挖出了石刻，交延安革命纪念馆保存至今。

第一章 马克思主义中国化两大理论成果

第四节 实事求是思想路线与马克思主义中国化理论成果的精髓

一、实事求是思想路线的形成和发展

(一)、实事求是思想路线的形成和确立
　　我们认识事物总要遵循一定的方向、途径、方法和原则，例如是从客观实际出发，还是从主观思想或是以往狭隘的经验和本本上的理论出发。方向、方法的不同说明思想路线是不同的，思想路线的正确与否直接关系到认识的正确与否，也直接决定着人们行为的正确与否。所以，树立什么样的思想路线是极其重要的。思想路线，亦称认识路线，指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党也有其思想路线，政党的思想路线是指这个政党确立自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。只有坚持正确的思想路线，才能制定正确的政治路线和方针政策，才能采取正确的行动。坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，反对唯心主义、形而上学的思想路线，对于正确地制定和贯彻无产阶级政党的政治路线和各项方针政策，具有决定性的意义。

在中国共产党的历史上，正确的思想路线即实事求是的思想路线的形成和确立，有一个过程。

1、第二次国内革命时期
①第一次提出“思想路线”概念。

第二次国内革命战争时期，毛泽东在 1929 年 6 月14日写给时任红四军纵队队长的林彪一封信中分析红四军党内存在着种种错误思想，第一次使用了“思想路线”这一概念。这封信长达8000多字，分析了红四军党内存在的种种错误思想的原因，认为那些错误的思想“只是历史的结穴，历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎。”同年 12 月，毛泽东在主持起草的《古田会议决议》中明确提出了“关于主观主义”的问题。

此时关于党的思想路线的内容已初具雏形。

②初步界定思想路线内容

1930 年 5 月，他在《反对本本主义》在这篇文章中提出著名的论断：“没有调查，就没有发言权”。原文中指出：本本主义“是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”，从而初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。也就是要一切从实际出发，在实践中检验和发展真理。在这里，“从斗争中来”，是说要从实际出发，而不能从主观想象出发，不能搞本本主义；
“创造新局面”，是说不能照抄照搬，而应该有创造性。这是唯物论与辩证法的运用和体现。

资料：《反对本本主义》原文为调查工作,《调查工作》仅是毛泽东一生浩瀚著述中的一篇短文。此文在反围剿的战争中不慎丢失了，毛泽东很惋惜“丢了这篇文章就象丢掉自己的孩子一样，时常想念”解放后仍时常挂念。此文稿被闽西老区的一位农民党员赖茂基将冒着生命危险保留下来。1957年2月他将自己保存的《调查工作》一文献出。1961年1月，当毛泽东再次看到这篇失而复得的文章时，喜出望外，高兴异常。他曾激动地指着这篇文章对身边工作人员说：“找到它就像找到我失散的孩子一样重要。”1964年中央决定重新印发这篇文章时，毛泽东将文章的题目改为《反对本本主义》，并作了如下批示：“这是一篇老文章，是为了反对当时教条主义思想而写的。那时没有用‘教条主义’这个名称，我们叫它做本本主义。

2、抗日战争时期
①对思想路线作了哲学论证。

第二次国内革命战争时期，具有严重教条主义倾向的党的领导人，拒绝中国革命的经验，指责“调查研究”为“狭隘经验论”，生吞活剥马克思主义的只言片语，或唯共产国际的指示是从，把马克思主义教条化，把共产国际的指示神圣化。使中国革命遭受了严重挫折。为了揭露主观主义、特别是教条主义错误的思想根源，

1937 年，毛泽东在《实践论》和随后写《矛盾论》等著作中，深刻阐述了理论对于实践的依赖关系，以及矛盾的普遍性和特殊性的关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。

②第一次借用“实事求是”来概括党的思想路线

1938 年，毛泽东在党的六届六中全会所作的政治报告中，在提出“马克思主义中国化”任务的同时，借用我国传统文化中的“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度，指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务。”“实事求是”一词出自东汉班固所著《汉书 河间献王》，原文是“修学好古，实事求是”，意在歌颂河间献王刘德求实的治学态度。毛泽东借用了“实事求是 ”这句成语的形式，吸收了其中朴素的合理因素，并从辩证唯物主义的哲学高度作了最新的科学的解释，赋予了崭新的时代的内容，时实事求是这一成语获得了新的强大生命力。这也是毛泽东把马克思主义与中国的传统文化结合起来实现马克思主义中国化的表现之一。不断发展了中国传统文化，又实现了马克思主义中国化。
③思想路线的确立。 

为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础，在延安整风期间，毛泽东从思想路线的角度，系统地阐述了坚持实事求是的重要性。

1941 年 5 月，他在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学含义作了马克思主义的界定，而且将能否坚持实事求是，提到了有没有党性或党性纯不纯的高度。实事求是：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”

此后，1942年毛泽东为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。1943年又把实事求是这四个大字刻在石板上，镶嵌在中央党校大礼堂的正面墙壁上，作为全党同志的座右铭。1947年胡宗南大肆进犯延安，中央转移至西柏坡，由于不方便携带，人们郑重的取下石刻，埋入地下。解放后，党校旧址上办起了师范学校，师生们在一次建校劳动中挖出了石刻，交给延安革命纪念馆保存至今。经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。1945年5月31日，毛泽东在党的七大所作的结论报告中，第三个问题是“党内若干思想政策问题”，一共讲了13个问题，最后一个问题是“实事求是问题”。这是这篇报告的结尾，可见实事求是在毛泽东的心目中和在党的七大的地位，也在这次大会上，毛泽东把实事求是作为党区别与其它政党的三大作风之一（实事求是 群众路线 批评和自我批评）。正是因为我们党确立了这条实事求是的思想路线，我们才能够制定新民主主义革命的基本路线和基本纲领，从而取得了革命的胜利，建立了中华人民共和国。

【篇三】对实事求是思想路线的认识和体会

实事求是作为党的思想路线，始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂。世情国情党情发生的深刻变化，层出不穷的新情况新问题新矛盾，协调推进“四个全面”战略布局的艰巨任务，对各级领导干部坚持和更好地贯彻实事求是思想路线提出了新的更高要求。各级领导干部要深入学习领会习近平总书记关于实事求是的重要论述，进一步提高对实事求是思想路线的认识和践行的自觉性。

1.实事求是是兴党兴国之魂

习近平总书记明确指出:“坚持实事求是，就能兴党兴国;违背实事求是，就会误党误国。”回顾党的历史，我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。正是由于以毛泽东同志为代表的共产党人坚决反对照搬照抄苏联革命经验，坚持从我国农村多、农民多、城市经济不发达、工人阶级力量相对比较薄弱的实际出发，把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合，坚定不移地走农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，中国革命才取得了伟大胜利;正是由于以邓小平同志为代表的共产党人坚决反对教条主义，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持从在中国这样经济文化比较落后的国家建设社会主义的实际出发，坚定不移走建设中国特色的社会主义道路，中国的改革开放和建设发展才取得了巨大成就。反之，新民主主义革命时期的“左倾”冒险主义军事路线、社会主义建设时期的极左政治路线和冒进主义经济路线，因为偏离了实事求是，都给党和国家带来了严重灾难。

正反两方面的历史经验和教训证明，坚持实事求是是党和人民之福，背离实事求是是党和人民之祸。实事求是是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝，任何时候都要坚持、都不能丢掉。这个法宝坚持得好，党就能够形成符合客观实际、体现发展规律、顺应人民意愿的正确的路线方针政策，党和人民的事业就乘风破浪前进，无往而不胜;这个法宝坚持得不好，就会违背规律、就会走弯路，党和人民的事业就会受到损失、遭遇挫折。

当前，世界经济正处在深度调整期，复苏动力依然不足，地缘政治影响在加大，不稳定因素增多;国内改革进入攻坚期，经济发展进入新常态，社会利益格局深刻调整，长期积累的深层次矛盾日益凸显，“四大考验”“四种危险”更加尖锐地摆在全党面前。在这个关键时期，以习近平同志为总书记的党中央立足我国实际、针对改革发展难题提出了“四个全面”战略布局，这其中既有目标又有举措，既有全局又有重点，涵盖了新形势下党和国家全局工作的关键环节、重点领域和主攻方向，契合了我国发展的现实需要和人民群众的热切期盼，体现了我们党对执政规律、建设规律和人类社会发展规律的深刻认识，体现了党的实事求是思想路线的内在要求。协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标，实现中华民族伟大复兴中国梦，需要开展“具有许多新的历史特点的伟大斗争”，需要研究解决的新情况、新问题、新矛盾比过去任何时候都更加复杂，也迫切需要各级领导干部更加自觉地坚持实事求是、践行实事求是，真正把实事求是贯彻落实到推动经济社会发展的全过程、各方面。

【篇四】对实事求是思想路线的认识和体会

实事求是思想路线的确立

院系：政史系

班级：101班

学号：
24

姓名：
陆琳琳

实事求是思想路线的确立

摘　要: 中国共产党的思想路线,是解放思想,实事求是,理论联系实际,在实践中检验真理和发展真理。党的实事求是思想路线,最初是由毛泽东提出来的。毛泽东在把马克思主义同中国革命实际相结合的过程中,创造性地提出了实事求是的思想路线。这是毛泽东对于党的建设所作出的巨大贡献。

关键词: 中国共产党 思想路线 实事求是

一
【1】实事求是思想路线的起源

“实事求是”本是中国的一个成语,源于东汉史学家班固撰写的《汉书•河间献王传》,书中说西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古,实事求是”。唐朝学者颜师古注“实事求是”四字,谓“务得事实,每求真是也”。“务得事实”是指刘德搜集和研究古籍,务必对历史材料考证翔实;“每求真是”是指刘德力求得到正本,弄清历史事件的真相。可见,“实事求是”本来是指一种严谨认真的治学态度和方法。

【2】实事求是思想路线的提出

毛泽东提出“实事求是”思想路线,经历了一个相当长期的酝酿过程。自从他接受马克思主义并投身革命起,就高度重视革命理论与革命运动的结合统一,致力于将马克思列宁主义同中国革命实际相结合。后来,在同党内教条主义和“左”、右倾机会主义的斗争中,在实际指导中国革命战争的过程中,毛泽东越来越感到坚持实事求是的必要性。1930年,毛泽东针对党内存在的主观主义和教条主义的错误倾向,明确提出了反对主观主义的主张和反对本本主义的口号,强调“没有调查,就没有发言权”。在《反对本本主义》一文中,毛泽东指出,马克思的“本本”是需要学习的,但是必须把马克思主义的基本原理与中国革命实际相结合,坚决纠正脱离实际的本本主义。1937年,毛泽东写了《实践论》和《矛盾论》这两篇哲学著作,从马克思主义世界观和方法论的高度,对教条主义进行了理论清算。1938年,毛泽东在中国共产党六届六中全会的报告中,首次明确提出了共产党员必须是“实事求是”的模范。到了1941年,写作《改造我们的学习》时,毛泽东的实事求是思想已相当成熟,明确要求全党必须坚持实事求是思想路线。毛泽东1942年在延安为中央党校题字,就特别写下“实事求是”四个大字。

二
【1】实事求是思想路线是一条科学的思想路线。它根源于马克思主义的下述基本观点:
首先,“实事求是”根源于唯物论的基本观点。马克思主义哲学的唯物论指出,世界是不依赖于意识、精神而客观存在的物质世界,世界的统一性是在于它的物质性。因此,人们在认识世界上的具体事物时,就必须如实地了解事物的实际情况,把握其客观规律,绝不能只凭主观想象,只凭一时的热情,只凭死的书本,去臆造事物的本质和规律。
其次,“实事求是”根源于辩证法的基本观点。马克思主义哲学的唯物辩证法指出,物质世界的一切事物都是相互联系的,而不是各自孤立的;物质世界的一切事物都是不断地运动、变化、发展的,而不是静止不变的,事物的运动、变化、发展有着不依人的意志为转移的客观规律。因此,人们在认识具体事物时,就必须注意认识事物的内部、外部联系,和运动、变化、发展状况,把握其固有的规律性,从而使自己的思想理论动态地如实反映事物的全体、本质和趋势、过程。
再次,“实事求是”根源于反映论的基本观点。马克思主义哲学的辩证唯物主义反映论指出,认识是主体在实践活动中对于客体的能动反映。这一反映过程,随着人们实践活动的发展而发展,越来越丰富和深化。认识辩证运动的过程,充分体现了主观与客观、理论与实践之间的具体的、历史的统一。要实现这种统一,就必须在任何时候都自觉地做到尊重实践,实事求是。一定要防止犯脱离具体实践的教条主义和经验主义的错误。
总之,实事求是思想路线体现了唯物论、辩证法、反映论的有机统一。它是应用马克思主义,把马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观转变为方法论,并加以中国化的重要成果。
【2】坚持和贯彻实事求是思想路线,要求我们在认识事物和实际工作中,必须遵循如下基本要求:
第一,要一切从客观存在的实际情况出发。我们要正确地把握具体事物,就必须从客观事物的真实情况出发,要对具体事物做具体细致的调查研究。这样才能真实的，全面的了解事物的具体情况，形成正确的认识。无产阶级政党只有一切从实际出发,才能形成正确的思想理论,制定出正确的方针政策。如果不是从实际出发,而是从主观愿望出发或者什么本本、原则出发,那就会在头脑中产生形成不符合实际的思想理论,由此就会导致方针政策的失败。

第二，要理论联系实际。这是做到实事求是的根本途径和方法。“实事求是”既是针对具体事物而言的,又强调要透过现象认清事物的本质和规律。所以,我们在认识具体事物时,贯彻实事求是思想路线,就既应从具体事物的实际情况出发,又应运用科学的理论和方法指导认识活动和思维活动,为此,就应当坚持理论联系实际。对于中国共产党来说,就是要把马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合。要运用马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义一般原理,指导对于具体事物的认识和研究。

第三,要坚持马克思主义的科学实践观。实践是认识的基础,是检验认识真理性的惟一标准,也是把认识转化为改造客观世界的物质力量的惟一途径。所以,贯彻实事求是思想路线,就必须坚持马克思主义的实践观,自觉地通过实践去认识具体事物,去发现真理、检验真理和发展真理。无产阶级政党只有自觉坚持马克思主义实践观,尊重人民群众的实践,注意在人民群众的实践活动中检验已有的思想理论和方针政策是否正确、是否全面,抛弃过时的、错误的思想理论和方针政策,并总结新鲜的实践经验,使思想理论和方针政策与时俱进,这样才能总是保持思想理论和方针政策的正确性先进性,指导实际工作顺利进行,指导党的事业不断取得新的成就。
三 实事求是思想路线确立的意义
党的实事求是思想路线的确立,对于党的建设,对于党的全部工作,有着极其重大的意义。应当肯定,党的实事求是思想路线,乃是党的生命线。中国共产党的不断发展壮大,从根本上说,就是依靠能够自觉坚持实事求是思想路线。从理论上说,把实事求是确定为党的思想路线,是十分必要的。一个政党,只有确保思想理论正确,然后才能在此基础上确定合乎历史潮流和民心民意的奋斗目标,制定出切实可行的方针、政策,发挥出有利于社会进步的积极作用,从而这个党才能在社会中生存和发展。中国共产党作为无产阶级政党,作为社会主义国家的执政党,只有确保思想理论始终符合当代世界和中国的实际情况、无产阶级和广大人民群众的根本利益,才能在实际工作中取得骄人的业绩,从而显露出蓬勃生机。
中国共产党的历史经验表明,实事求是确实是我们党的生命线。我们党在建立90多年来,之所以能够从小到大,从弱到强,在今天成为一个社会主义大国的执政党,从根本上说,就是因为我们党始终坚持了实事求是的思想路线。“毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合……毛泽东同志之所以伟大,能把中国革命引导到胜利,归根到底,就是靠这个”。

序号 文献标题 来源 年期 来源数据库
1 论中国化马克思主义理论的张力——关于《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》的思考 高等函授学报(哲学社会科学版) 2008/02 中国期刊全文数据库
2 浅谈对改革问题中几个关节点的讲解——《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课程教学的相关问题 教育前沿(理论版) 2008/04 中国期刊全文数据库
3 论《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教方法的改革 张信先 齐齐哈尔职业学院学报 2009年 第02期

4 关于“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课教学一脉相承又与时俱进的思考 蒋盛云 毛泽东思想研究 2007年 第03期

5 “毛泽东思想概论课”教学中需把握的问题思考 萨茹拉 内蒙古财经学院报 20005年 第04期

【篇五】对实事求是思想路线的认识和体会

坚持实事求是的思想路线

作者：习近平

作者机构：不详

来源：新华月报

ISSN：1001-666X

年：2012

卷：000

期：012

页码：P.20-23

页数：4

中图分类：D261

正文语种：CHI

关键词：“实事求是”;思想路线;毛泽东同志;中央党校;马克思主义;精神实质;科学含义;花岗岩

摘要：同志们出入中央党校大门时，都会看到花岗岩上镌刻的“实事求是”四个大字。这四个字，是毛泽东同志为中央党校题写的校训。大家在学习和工作中。要注意深刻理解实事求是的科学含义和精神实质，正确掌握实事求是这个马克思主义的精髓和灵魂，始终按实事求是的要求办事。

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