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    2023年度《敕勒歌,》教案五篇【完整版】

    来源:网友投稿 发布时间:2023-01-16 19:30:14

    《敕勒歌》教案1  教学目标:  b正确流利地朗读古诗,背诵古诗。  2、了解古诗的大致意思,感受诗中粗犷古朴的意境,想象四野苍茫的景象,感受草原的美丽。  3、感受中华经典诗词的魅力,激发热爱祖国下面是小编为大家整理的2023年度《敕勒歌,》教案五篇【完整版】,供大家参考。

    2023年度《敕勒歌,》教案五篇【完整版】

    《敕勒歌 》教案1

      教学目标:

      b正确流利地朗读古诗,背诵古诗。

      2、了解古诗的大致意思,感受诗中粗犷古朴的意境,想象四野苍茫的景象,感受草原的美丽。

      3、感受中华经典诗词的魅力,激发热爱祖国传统文化的情感与传承文化的责任感、使命感。

      教学难点:

      了解古诗的大致意思。感受诗中意境,感受草原的美丽。

      教学准备:

      课件。

      教学过程:

      一、看图导入,丰富认知

      1、师:这节课,老师将带着同学们一道去领略大草原的美丽风光,请看大屏幕——

      2、出示PPT1:看!草原的天空,蓝得如此纯净;地上的牧草,长得如此丰茂!

      PPT2:这一碧千里的草原啊,看一眼,就会让人心醉神迷!

      PPT3:看这些小丘(用教鞭指示),它们的线条是那么柔美!

      PPT4:看这些在草原上纵马飞奔的牧民们,他们的.生活是多么快乐而美好!

      3、(出示PPT5)看了这些草原风光图,请你说说草原给你留下的印象好吗?指名说。

      4、著名作家老舍先生曾经去过草原,并且对草原的美景作了生动的描绘,让我们一起来看看老舍先生是怎么说的——(出示PPT6,师配乐朗读:“这次,我看到了草原……”)

      5、老舍先生笔下的草原美吗?为了表现草原的美。老舍先生这段话共用了200多个汉字。然而,早在1500多年前,我们的祖先仅仅用了27个汉字、短短的一首诗歌,就把草原的美表现出来了。你们知道是哪首诗歌吗?

      6、指名说、背。

      师:对!正是我们早已熟悉的那首(指板书)——《敕勒歌》(课前用黑纸覆盖)

      二、练习朗读,读出韵味

      1、(出示PPT7)听师范读《敕勒歌》(配乐)

      2、学生跟师练习朗读《敕勒歌》,要求注意速度、重音和停顿,读出诗歌的味道。

      3、四人小组内合作读古诗。

      合作要求:

      ①按组号顺序依次读古诗,别人读时要认真听。

      ②读完后选出读得好的同学作为本组代表参加朗读展示。

      4、请各组代表上台诵读古诗,强调只请前五名,要求各组代表争取机会,踊跃上台。

      三、理解诗意,体会诗境

      1、师:大家的诗歌读得真好,可我想问一句:读懂了吗?“敕勒”是什么意思?“敕勒”是我国古代一个少数民族的名称,它后来与另一个少数民族鲜卑族融合到了一起。这首敕勒歌,最早是以鲜卑语在牧民中间传唱,后来才被翻译成汉语并广为流传。这样一首只有27个汉字的诗歌为什么流传了1500多年仍然具有如此强盛的生命力呢?就让我们一起走进诗歌,去弄清其中的原因。让我们先来看看诗歌的第1句——

      2、出示PPT8,请一名男生读——

      3、师:(出示PPT9)在词典上,“川”字有三种解释,请你判断一下,“敕勒川”的“川”应当选择第几种解释?(请用手势回答)

      4、是的,“川”在此处指辽阔无边的草原,那么“阴山”指什么,你想起了哪句诗歌?诗句“不教胡马度阴山”中的“阴山”与此处的“阴山”指的是同一座山。这座山在今天内蒙古的中部,自西向东绵延数百里。读着这句诗,你脑海里出现了怎样的画面?指名说。

      5、一句“敕勒川,阴山下”,不仅交代了敕勒族人生活的地点,而且描绘出了一望无际的草原,连绵起伏的群山,给人以无限辽阔(板书:连阔)、无比雄伟(板书:“雄伟)的印象。请你读,读出这种辽阔雄伟的气势来——(指名读)

      6、很好,让我们来看看诗歌的第2句,请一名女生来读——

      7、要读懂这句诗,先要了解“穹庐”是什么,看(出示PPT10),“穹庐”就是这些白色的、供敕勒族人生活的毡帐,也就是我们今天讲的蒙古包。请你想想看,“天似穹庐”,是说天空像什么?到底像不像呢?让我们闭上眼睛来想象一下。

      师描述:现在,你来到了辽阔无边的草原中央,抬头往上看,湛蓝的天空是那么高,那么远;再往前看,一直努力向前看得更远些,远处的草原与天空仿佛连在了一起;然后,你向左看、向右看,转过身向后看,天空和草原的界线全都看不清了。这时,你感觉天空真像——(一顶巨大的蒙古包)把整个草原给——(罩住了、盖住了)。

      8、请睁开眼睛——“天似穹庐,笼盖四野”的景象你看见了吗?可你知道为什么在敕勒族人的眼里,他们觉得天空像自己生活的蒙古包,也就是像他们的家呢,这说明天空、草原在他们的眼里就是他们的——(家)

      9、家在我们的心中,永远是我们最感温馨和亲切的地方,所以,“天似穹庐”这个比喻,既写出了草原的空旷与辽阔,也表达出敕勒族人对于草原的喜爱之情。请大家跟我一起,读出这种喜爱来。跟师读——(男生读、女生读)

      10、让我们怀着这种喜爱之情,看看诗歌的最后一句,看草原上更加令人喜爱的是什么。

      11、(出示PPT11)齐读,——风吹草低,现出了什么?(牛羊),现出的仅仅是牛羊吗?只是牛羊吗?

      “天苍苍”,”苍”是什么颜色?(湛蓝的颜色);“野茫茫”,“茫茫”是什么意思?“茫茫”是说,草原和天空的界线看不清楚。我们看,天空,一片湛蓝;草原,一碧千里,但仅仅蓝、绿两色,是不是有些单调呢?(板书:单调)然而,风吹过,草低伏下去,现出了成群的牛羊。黄的牛,白的羊,这儿一群,那儿一群,有牛羊的地方,就会有什么人?是啊,还有穿着各色服装的牧民。风吹草低,这一现啊,不仅现出了牛羊,还现出了草原丰富的色彩(板书:→丰富)。请你再想想,除了现出草原丰富的色彩,还现出了什么?

      12、草原里,只看到茫茫一片绿色时,画面是静止(板书:静止)的,而这风一吹,草一低,(手势演示)现出了悠闲地吃着草的牛羊,骑着马缓缓移动的牧民,草原,顿时充满生机与活力。风吹草低,这一现啊,不仅现出了牛羊,还现出了草原的灵动(板书:→灵动)。色彩的丰富,画面的灵动,使敕勒川变得更加美丽(板书:美丽)。

      13、为什么只有当风吹过,草低伏,才能现出成群的牛羊呢?这说明草长得怎样?牧草长得如此茂盛,牛羊一定长得十分的——(肥壮),牛羊长得如此肥壮,就现出了牧民生活的——(富足)。所以,风吹草低,这一现啊,不仅现出了牛羊,还现出了草原的富饶。(板书:富饶)

      14、小结:学到这里,相信草原的辽阔雄伟、富饶美丽,已经给大家留下了深刻印象。敕勒族人民为什么把他们生活的草原写得这么美?他们赞美草原是要表达怎样的感情呢?(板书:热爱家乡)

      过渡:(指板书)正因为这首诗歌不仅写出了草原的辽阔雄伟、美丽富饶,而且表达了敕勒族人民热爱家乡的感情。整首诗中画面有静有动,色彩富于变化,仅用27个字,传达了如此丰富的内容,这正是这首诗流传了1500多年仍然具有强盛的生命力的原因。直到今天,还没有哪一首描写草原的诗歌,能够超过它。无论哪个人,也包括我们,只要有机会来到草原,心中涌起的一定是这首诗,口中念出的也一定是这首诗。让我们一起,再来美美地读读这首诗吧!(出示PPT12,生齐读——敕勒川……)

      四、拓展延伸,升华情感

      1、听着你们清脆、明亮、甜美的读书声,我终于明白:这么美的文字,之所以能够一代一代流传下来,就是因为有一代代的少年儿童,一直都在学习它。我们可以想象,这首诗歌诞生后——

      300多年过去了,少年时代的李白,和唐朝的孩子们一起,用清脆的声音读着——(生齐读——敕勒川……)

      又是300多年过去了,少年时代的司马光,和宋朝的孩子们一起,用明亮的声音读着——(生齐读——敕勒川……)

      时间如流水,转眼又过去了600多年,少年时代的纳兰性德,与清朝的孩子们一起,用甜美的声音读着——(生齐读——敕勒川……)

      2、像这样一代一代流传下来的诗词作品,就叫作——经典(板书:经典),像《敕勒歌》、《乌衣巷》、《望天门山》、《长相思》这样一篇篇经典诗词,像《论语》、《大学》、《中庸》、《红楼梦》、《西游记》这样一部部经典著作,就构成了中华民族独有的文化(板书:文化)。作为一个中华民族的少年儿童,作为新生的一代,将中华民族优秀的文化传承下去,是我们的责任与使命!所以——

      今天,我们要读——(生齐读——敕勒川……)

      将来,我们的子子孙孙仍要读——(生齐读——敕勒川……)

      3、我相信,只要这种清脆的读书声永不停息,中华民族文化的薪火就会代代相传,中华民族就会永远立于不败之地。孩子们,传承文化,我们任重而道远!

      下课!

      板书设计:

      敕勒歌

      经典辽阔雄伟单调→丰富

      热爱家乡

      文化富饶美丽静止→灵动

    《敕勒歌 》教案2

      一 、导入课题

      师:由敕勒一词导入课题,敕勒是我国古代北方的一个少数民族,以游牧为生,生活在大草原上,孩子们,你们在书中,电视上见过草原吗?草原上是什么样子的?

      二 、初读课文

      ①自由读,圈生字,读准音;?

      ②带拼音读古诗(指名读);(正音:似、苍都是*舌音,见的读音是xiàn)?

      ③去掉拼音读古诗(齐读);

      三 、抓“景”读诗,读出景物

      ⒈ 诗读了这么多遍,作者在诗中都描写了哪些景物呢?

      出示读书要求:

      自己读古诗,找一找古诗中都描写了哪些景物?并用“ ”标出来。

      ① 找出景物,理解川字的意思;

      ② 老师示范读,读出景物;

      ③ 学生学老师的样子自己练读;

      ④ 指名读(老师指导);

      ⑤ 齐读;

      ⒉诗中描写了这么多的景物,如果让你给这些景物赋予色彩,你会把什么颜色送给谁呢?

      ① 指名说;

      ② 重点理解“苍苍”,识记字形,了解字意,

      ③ 指导读“天苍苍”,读出天的蓝,天的辽阔;

      ④ 写生字“苍”;

      ⑤ 由“苍苍”是魔法师,在不同的词语中有不同的颜色,引申“松柏苍苍”和“白发苍苍”。

      ⑥ 理解“茫茫”,识记字形,由“野茫茫”引出“大海茫茫”。

      ⑦ 练读“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。

      ⑧ 老师范读,学生边听边想象画面,齐读“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。

      四 、抓“动”态词,读出美

      读着读着,这幅画面不再静止了,在你的脑海中鲜活了起来,在你的内心里生动了起来,仿佛自己来到了这片辽阔的草原,想一想,哪些字让这幅画动了起来。

      出示读书要求:

      自己再读古诗,找一找是哪些字让这些景物动起来的,再关键的字下面画“△”。

      ① 找出“吹、低、见、笼盖”的动词

      ② 重点理解“笼盖”:通过做动作让孩子知道笼是围拢起来,盖是从上向下盖下来。

      ③ 看书上插图,理解“穹庐”;庐是圆顶毡房,穹庐是大大的圆顶毡房;

      ④ 练读“天使穹庐,笼盖四野”,读出天之大;

      五、回归课文

      ① 看插图,感受敕勒人民爱小家更爱大家的这份热爱,齐读古诗。

      ② 背诵古诗。

      结尾:古诗可以吟,可以诵,也可以唱,让我们一起唱起来,动起来,在这愉快的歌声中结束今天的学习。

    《敕勒歌 》教案3

      教学目标:

      1、会认5个字,注意多音字“见”。

      2、正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。

      3、结合画了解古诗的大致意思,感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。

      教学重难点:

      朗读古诗,熟读成诵,在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。

      课时安排:

      1课时。

      教学过程:

      一、揭示课题。

      1、老师:今天,老师想带大家到草原去看看。

      (课件出示:大草原并配乐)

      2、老师:你看到了什么?你想到了什么,

      指名二年级学生回答

      3、老师:天蓝蓝,山高高,牛羊成群,多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语,让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!

      齐读课题。

      二、初读古诗,整体感知。

      1、自由读古诗,读准字音,结合注释,读通古诗。

      2、检查生字

      出示:敕勒穹庐笼罩见

      3、多种形式认读生字

      4、二年级学生自读整首诗边读边想,你看到了些什么?

      5、指名朗读,师生评议。(评议从读正确方面进行)

      三、品读诗文,熟读成诵。

      1、课件出示:草原上,高高的青山下,有许多的蒙古包

      老师:你看到了什么?

      由二年级学生说出大意即可。

      老师:诗中哪句是描写中的内容?

      指名朗诵。

      在片旁出示:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼罩四野。

      自由读这4句,你有什么不懂的地方?

      二年级学生质疑。

      老师针对课件讲述;敕勒是一种族名,敕勒川是这种族人居住的地方,它位于高耸云霄的阴山脚下。好I大家看,这就是阴山,多么雄伟壮阔呀!看天空就像圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方。

      谁愿意来读读这4句诗呢?赶快试试吧!

      二年级学生自由读,指名读。

      教师评价:我听出来了,阴山可真高呀!真是“敕勒川,阴山下”。

      示范读第1、1句。

      教师评价:草原可真大呀!“天似穹庐,笼罩四野。”

      示范读第3、4句。

      分小组赛读第1至4句。

      2、诗人还看到了什么呢,自由读读最后3句。

      课件出示:风吹来了,草丛里露出许多的羊群。

      从中,你体会到了什么?小组交流。

      指名回答:谁愿意来读一读?

      教师评价放在二年级学生对诗的感受上。如:老师看得出你真的喜欢大草原!你把牧草吹弯了腰,讣我们看到这么多的牛羊!大草原可真大、真美啊!

      3、请大家把整首诗连起来读读,小组互相听一听,看谁读得棒,把掌声送给他。

      全班交流朗诵。

      4、评比“背诵高手”,看谁能用最短的时间背下古诗。

      四、小结

      五、拓展

      1、今天我们学习《敕勒歌》这首诗,你一定有很多的收获吧!把你的了解、想法和你的好朋友说一说。

      2、大草原就是—幅美丽画卷,赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧!

    《敕勒歌 》教案4

      教学目标:

      1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵诗歌。

      2、通过朗读,领略辽阔壮美的草原风光,增强热爱大自然的感情。

      教学重点:

      朗读古诗,熟读成诵。

      教学流程:

      一、课前交流

      1、学生有感情背诵诗歌《忆江南》。

      2、师:江南美景让白居易流连忘返,同学们的诵读让我们对江南美景充满向往。今天咱们换个地方,一起去草原看看。

      二、谈话激趣,揭示课题

      1、说说你印象中的草原。

      2、师:天蓝蓝,山高高,牛羊成群,这就是草原!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用了简单的27字概括了我们说不完的话语,让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!

      3、齐读课题

      三、简介北朝民歌

      1、课件出示资料。

      2、师简介。

      四、初读古诗,读通读顺

      1、生自由读诗,借助课文拼音读准字音。

      2、指名个别读。(强调“见”的读音)

      3、全班齐读。

      五、品读古诗,读出感情

      1、播放录音朗读,生倾听。

      2、对照录音查找原因,生模仿录音练习朗读。

      3、个别范读。

      4、师范读。

      5、分男女生读。

      6、借助译文读透诗歌。(师读译文,生读诗句)

      7、再听录音朗读,生想象画面。

      8、生陈述画面,并用朗读把看到的表现出来。

      9、生带着感受再次读诗(自由读)。

      10、小组派代表赛读(读出山高、草原大、天蓝、牛羊多的特点)。

      11、全班齐读。

      六、细读古诗,熟读成诵

      1、播放诗歌演唱视频,学生跟唱。

      2、师生合作背诵(接读)。

      3、男女生合作背诵。

      4、个别背诵,并给其所在小组加分。

      5、分组背诵。

      七、小结

      1、师引读:听着你们清脆、响亮、甜美的读书声,我终于明白:这么美的文字,之所以能够一代一代流传下来,就是因为有一代代的少年儿童,一直都在学习它。我们可以想象,这首诗诞生后——

      300多年过去了,少年时代的李白,和唐朝的孩子们一起,用清脆的声音读着——

      1000多年之后的今天,我们一起,用响亮的声音读着——

      将来,我们的子子孙孙仍会读——

      2、这就是经典,这就是中华民族独有的文化,我们要一代代传承下去。

      八、拓展诵读

      1、老师还带来了另外两首经典的北朝民歌《折杨柳歌辞》(其一和其五)供大家诵读。

      2、出示诗歌,生借助课文拼音自主读诗。

      3、师范读。

      4、生齐读。

      九、总结

      1、师带领学生串读三首古诗:孩子们,当我们来到水草丰美、牛羊肥壮,牧民们安居乐业的美丽大草原,我们不禁吟唱:(敕勒歌);当我们看到驰骋的快马,我们忍不住大声诵读:(折杨柳歌辞其五);当我们依依不舍离开时,情不自禁低吟:(折杨柳歌辞其一)。

      2、评选优胜小组。

      十、作业

      背诵三首诗歌。

    《敕勒歌 》教案5

      【教学目标】

      1.正确、流利、有感情地朗读并背诵《敕勒歌》。

      2.理解重点诗句的意思,并能展开想象,体会诗的意境,体会作者的思想感情。

      3.通过学习,培养学生热爱大自然,热爱生活,积极豁达的思想感情。

      【教学重点】

      正确、流利、有感情地朗读诗歌,理解重点诗句的意思。

      【教学难点】

      展开想象,体会诗的意境,体会作者的思想感情。

      【教学时数】

      1课时。

      【教学步骤】

      (一)创设情境,导入新课

      1.谈话引入:我们祖国的幅员辽阔,有数不清的美丽景色,今天让我们一起来参观雄伟壮观的北国风光。

      2.利用多媒体或教学挂图,展示北国风光。(教师板书诗题:敕勒歌)

      (二)通读全诗,把握诗境

      1.自由读古诗,要求读正确、读通顺。

      2.指名朗读古诗。听听是否读得既正确又通顺。(读准诗中“见”的音。)

      3.读后借助课文注释,试着说说诗的大概意思。

      4.全班齐读古诗。

      (三)分步解读,品悟诗意

      1.解题意。

      读诗题,看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族,生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。

      2.读通诗句,理解诗意。

      ①读一读,想一想:这首诗描写的是什么地方的景色?

      “敕勒川,阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川,在阴山的脚下。

      引导学生读注释,了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐,就是现在的蒙古包。“见”(同“现”),露出的意思。

      学生质疑,讨论诗意。

      ②“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?

      表现了天高地阔,草原辽阔无边,地之四边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。

      ③诗中为什么不写人,而是强调、渲染天地苍茫,上下一片?在这样的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?

      诗中不写人,而是强调、渲染天地苍茫一片,正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人,但诗中并非无人,风吹草低见牛羊,有牛羊的地方就有人,或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍,野茫茫”的背景下,就可能给我们如下的感觉:

      (1)油然涌起的生机感、喜悦感;

      (2)尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵;

      (3)在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。

      教师有感情地描述诗境:

      “在一望无垠的大草原上,满眼青绿,无边无际地延伸开去,只有那同样辽阔的天宇,如同蒙古包一般从四面低垂下来,罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间,风吹拂着丰茂的草原。时而在这里,时而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”

      3.交流:看到这样的景色,你有什么感受?

      (引导学生体悟诗情,感受草原风光的辽阔壮美,激发学生的向往和热爱之情。)

      4.感情诵读古诗。

      这首古诗还有一个神奇的传说呢!据说,在公元646年,统治*北部的东魏和西魏两个*之间爆发一场大战,东魏丧师数万。军心涣散,主帅高欢为安定军心,在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。

      想想,我们应该怎样朗诵这首诗。学生先自己反复练习朗读,再指名朗读,集体评议是否读出诗中宏大的气势。

      5.当堂背诵这首古诗。

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